여시아문 !
11월 16일 정신법사님께서 ‘가행정진과 업장소멸’ 주제로 설하신 열정적인
법문 감동으로 다가왔습니다 .
현재 우리는 상대유한의 세계에 살고 있다.
상대적인 가치에 따라 판단하는 범위내에서는 그 한계로 인하여 고통이 끝이 없는것이다(一切皆苦).
돈이라는 가치도 마찬가지로 탐욕에 의해서 한곳에 머물러있을때 문제가 발생하는것이며(無常),
돈이 서로의 나눔에 의해서 돌고 돈다면 누구나 누리는 행복의 단위가 될터인데,, 개인의 탐욕에 의해서 또한 나쁜 사마리아인들의 교묘한 술수에 의해 세계적인 불균형을 초래 금융불안등을 야기시키는 결과를 가져와 고통을 낳는다.
따라서 우리들의 세계는 번뇌에의 바다에서 하루하루를 생활하고 있는것이다.
부처님의 법은 이런 유한의 세계를 초월한 절대무한의 세계로 이끄는 만법의 으뜸인것이다.
그렇다면 개인의 이런 삶의 업장들을 수행을 통해서 소멸하는 방법은 없을까?
그것은 바로 정진을 통해서 해결된다. 부지런히 정진해서 마치 거울에 때가 끼이면 정진을 통해서 닦고, 끼이면 또닦고 하는것이다. 그리고 업장소멸의 큰 길은 무엇인가?
그것은 바로 선업을 다시 쌓는것이다. 선업 쌓는것은 여러 가지 방법이 있지만 큰수레에 함께타고 가는 대승적인 방법이 바로 전법인것이다.
전법을 하기위해서는 부처님의 법을 정확히 전 할수 있는 자질을 갖추어야 한다.
따라서 가행정진을 우리같이 부지런히 합시다!
나무아미타불 ~ ~ ~
11월 16일 정신법사님께서 ‘가행정진과 업장소멸’ 주제로 설하신 열정적인
법문 감동으로 다가왔습니다 .
현재 우리는 상대유한의 세계에 살고 있다.
상대적인 가치에 따라 판단하는 범위내에서는 그 한계로 인하여 고통이 끝이 없는것이다(一切皆苦).
돈이라는 가치도 마찬가지로 탐욕에 의해서 한곳에 머물러있을때 문제가 발생하는것이며(無常),
돈이 서로의 나눔에 의해서 돌고 돈다면 누구나 누리는 행복의 단위가 될터인데,, 개인의 탐욕에 의해서 또한 나쁜 사마리아인들의 교묘한 술수에 의해 세계적인 불균형을 초래 금융불안등을 야기시키는 결과를 가져와 고통을 낳는다.
따라서 우리들의 세계는 번뇌에의 바다에서 하루하루를 생활하고 있는것이다.
부처님의 법은 이런 유한의 세계를 초월한 절대무한의 세계로 이끄는 만법의 으뜸인것이다.
그렇다면 개인의 이런 삶의 업장들을 수행을 통해서 소멸하는 방법은 없을까?
그것은 바로 정진을 통해서 해결된다. 부지런히 정진해서 마치 거울에 때가 끼이면 정진을 통해서 닦고, 끼이면 또닦고 하는것이다. 그리고 업장소멸의 큰 길은 무엇인가?
그것은 바로 선업을 다시 쌓는것이다. 선업 쌓는것은 여러 가지 방법이 있지만 큰수레에 함께타고 가는 대승적인 방법이 바로 전법인것이다.
전법을 하기위해서는 부처님의 법을 정확히 전 할수 있는 자질을 갖추어야 한다.
따라서 가행정진을 우리같이 부지런히 합시다!
나무아미타불 ~ ~ ~
1개의 댓글
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2009.09.04