한국 화엄신앙의 전개

華嚴에서 화엄으로!

시간: 2014. 5. 24(토) ~ 5. 25(일)

장소: 해인사, 화엄사

2조원: 정월, 연덕, 성심, 연실, 성광, 이마라, 보원, 명심화, 수향(서현, 상준), 유원 

법담 주제:  발심한 보살인 법우는 이타행을 어떻게 실천하는가?

안녕하세요?

여기까지는 잘 썼는데 그 다음이 문제입니다.

이렇게 보고서 내는 줄 모르고 그냥 편안히 아무 생각없이 법담을 나누고 웃고 다니다보니

기억속에서 가물가물 합니다.^^

분명히 즐겁고 유익하고 저 법우님은 저런 생각을 하시는구나 하는 등 고개를 끄덕이고

법담을 나누었는데 정확한 말들은 생각이 안 납니다.

다행이도 성광법우님과 같은 조 이다보니 그 현장 사진이 홈피에 오르는 영광이 있었습니다.

해인사에서 오솔길을 따라 걷다가 그늘지고 시원한 곳에 자리잡고 앉아서 주제를 생각하며 법담을 시작했습니다. ( 법담장면 첨부합니다~)

연덕법우님, 연실법우님, 성심 법우님, 명심화법우님, 정월법우님, 수향법우님  등등

법담에 관련하여 특히 초반부 '이타행'에 촛점을 맞추어 이야기를 진행해 가다보니

조금 치우친 감이 있었다고 보신 성심법우님이 '발심'을 놓쳤다는 지적을 하시면서

상당히 진지하게 진행 되었던 것으로 기억 됩니다.

이 부분은  2조 법우님들 댓글로 간단히 생각 올려 주시면 좋겠다는 생각도 살짝 듭니다.

현장에서 문득 들었던 생각은 주제에 맞추어 법담이 이루어진다는 것 그것도 진지하게

저절로 진행되어 진다는 것이 그저 놀라웠습니다.

역시 살려짐의 진실은 유효했습니다.^^

오늘 용문시에 있는 용문사에 갔었습니다.

그곳에 가서 해인사와 화엄사를 생각하고  이 숙제를 고민했습니다.

구도여정은 지난주도 이번주도 아무래도 앞으로 계속 진행될려나봅니다.^^

오늘 고민한 고민 몇자 적어 올리고 이 보고서 마칠까 합니다.

     <흰나비>

밤나무 사이를

두 마리 흰나비 나른다

맑은 하늘 밑

그 공간에

멀거니 하늘 바라보니

그대로 하늘이 되고

멀거니 나비 바라보니

그대로 나비되네

한문 華嚴에서

한글 화엄으로

날아서 넘나드는 두 마리 흰나비

흔적없이 날아들어

그대로 발심이되고

자취없이 가버리니

그대로 이타이네

발심과 이타

그 누가 구분하리

태어남의 진실이

공양올리려 함임을

익히 들어 배운 법문인데

굳이 이타를 논하여

발심을 어지럽힐까

해인사 뜨락 뒤편

구구한 오솔길 속

법우님들의 정겨운 법담소리

그 자리에 앉기 이전부터

흐르던 법문이러니

해인의 반짝이는 빛속에서

피어오르는 생명의 튕김이여!

화엄을 모르면  화엄사에 못갈까?

몰라도 갈 수 있는 그곳

화엄!

그 흐드러진 꽃밭

대웅전에서 부처님 뵙고

각황전에서도 부처님 뵙고

구비돌아 구층암에 이르러 만나는 부처님들

이르는 곳곳마다

앉은 자리마다

피어나는 부처님들

흐르는 물속에서도

부처부처부처로 흐르네

법문을 들을 수 있다는 것

법담을 나눌 수 있다는 것

동견동행(同見同行)

그 묘용(妙用)의 세계

그저 그곳에서 그렇게

대불(大佛)의 입가를 바라보며

다만 나무아미타불을

염불할 뿐.

연화장 우중의 만다라 빛속에서

숙연히 사사자 삼층석탑 바라보며

하늘의 물로 온 몸을 정갈히 씻어

그 마음 그대로

그 몸 그대로

공양올리는 모습들이여

아름답고 어여뻐라

법우여!

오늘 지난 주말의 구도여정을 그리며

아!  벌써 지난 시간이 되었네~

시간이 흐르지 않는 곳

공간에 갖히지 않는 명(命)

그 생명의 세계

저 두 마리 흰나비처럼

온 곳 없이

간 곳 모르게

넘나들리

그 華嚴에서 화엄으로!

2014. 5. 30.        유원 합장