우리는 신구의(身口意) 삼업으로 생명활동을 전개합니다.
그런데 잘못된 삼업(三業)의 활동으로 인해
오히려 자유로운 활동의 장애[業障]를 받습니다.
이렇게 업력을 가지고 중생으로서의 삶을 살다가
부처님의 지혜를 만나 염불하면
원력으로 사는 보살로 질적 전환을 이루게 됩니다.
염불행자는 ‘나의 참생명 부처님생명’임을 믿고[信]
어떤 부족함도 없이 이미 완벽하게 성취되어 있는
극락세계에 가서 나기를 발원하고[願] 실천[行]하여야 합니다.
믿음과 발원과 실천을 염불행자의 3자량이라고 하여
이것이 없이는 극락세계에 왕생할 수 없다고 합니다.
우리의 일상생활이 염불행자의 3자량(信願行)을 잊지 않고
몸으로 바른 자세를 유지하고, 입으로는 나무아미타불 염불하며
마음으로는 부처님의 법문을 들어서 새기는 것이
신구의를 장엄하는 것입니다.
그런데 잘못된 삼업(三業)의 활동으로 인해
오히려 자유로운 활동의 장애[業障]를 받습니다.
이렇게 업력을 가지고 중생으로서의 삶을 살다가
부처님의 지혜를 만나 염불하면
원력으로 사는 보살로 질적 전환을 이루게 됩니다.
염불행자는 ‘나의 참생명 부처님생명’임을 믿고[信]
어떤 부족함도 없이 이미 완벽하게 성취되어 있는
극락세계에 가서 나기를 발원하고[願] 실천[行]하여야 합니다.
믿음과 발원과 실천을 염불행자의 3자량이라고 하여
이것이 없이는 극락세계에 왕생할 수 없다고 합니다.
우리의 일상생활이 염불행자의 3자량(信願行)을 잊지 않고
몸으로 바른 자세를 유지하고, 입으로는 나무아미타불 염불하며
마음으로는 부처님의 법문을 들어서 새기는 것이
신구의를 장엄하는 것입니다.
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