불교는 복을 구하는, 복을 짓는 종교이며 이는 공덕의 종교입니다.
원인을 지어서 결과를 받는것이 바로 공덕입니다.
상대적인 가치는 비교가치이며 어떤경우에나 변함이 없는가치가 절대가치인데, 상대적인 가치가 아닌 절대적인 가치를 얻기위해서는 공덕을 쌓아야 합니다.
앞으로 받을 공덕의 과보를 짓고, 공덕을 짓는다는것은 지금 현재 공덕을 받고 있는 것입니다. 나무아미타불 할때 그 즉시에 공덕은 이루어 지고 있으며 현재에 살고있지 않다면 우리는 공덕을 짓고 받는것에 멀어져 있는 것입니다.
원인을 지어서 결과를 받는것이 바로 공덕입니다.
상대적인 가치는 비교가치이며 어떤경우에나 변함이 없는가치가 절대가치인데, 상대적인 가치가 아닌 절대적인 가치를 얻기위해서는 공덕을 쌓아야 합니다.
앞으로 받을 공덕의 과보를 짓고, 공덕을 짓는다는것은 지금 현재 공덕을 받고 있는 것입니다. 나무아미타불 할때 그 즉시에 공덕은 이루어 지고 있으며 현재에 살고있지 않다면 우리는 공덕을 짓고 받는것에 멀어져 있는 것입니다.
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75 | 회주님 근본 법문 | 성광 | 2009.11.10 | 30636 |
74 | [중앙] 2012년 12월 23일 송년법회 법문요약 | 문사수 | 2012.12.29 | 30649 |
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