여시아문

나의 참생명 부처님생명!

산들바람 — Mon, 09 Aug 2021 11:00:26 +0900

우리는 모두 불성종자를 갖고 있다.
곧 나의 참생명은 부처님생명이다.

그러나 씨앗은 씨앗으로만 남아서는 아무 의미가 없다.
물을 주고, 햇볕을 쪼이고, 농부의 땀을 더해 가꿔서 씨앗을 틔워야 한다.

내 안의 부처님생명도 정성을 들여 가꿔야 한다.
그것은 보현보살의 넓고 큰 10대 행원으로 가능하다.

모든 부처님을 예경하고,
모든 부처님을 찬탄하며,
널리 공양 올리고,
지은 바 업장을 참회하며,
남이 짓는 공덕을 따라 기뻐하고,
설법하여 주시기를 청하며,
부처님께 이 세상에 오래 계시기를 간절히 청하고,
항상 부처님을 따라 배우며,
항상 중생을 믿고 따르고,
조금이라도 지은 바 공덕이 있다면 모두 널리 회향한다.

종일토록 염불하며 보현보살의 행을 실천합니다.
나무아미타불_()_

'생명해방의 날' 우란분재를 맞이하여 가행정진을 모시는 중,
새벽정진 때 주신 정신법사님의 법문입니다.

법장비구가 48대원을 성취하셨다는 것은...

문사수1 — Sat, 10 Apr 2021 20:35:12 +0900

나무서방대교주 무량수 여래불_(6)

정신법사님 법문(2021.04.04) - 성원 법우

이와 같이 들었습니다.

‘법장비구 48대원’을 독송할 때면,
이 세계에 인간으로 태어난 의미를 다시 한 번 되새기게 됩니다.

48가지 원을 세워 정진하고 염불하는 법장비구가
아미타부처님이 되셨다는 법문!

이 법문은 우리에게
염불행자로 살아가는 길이
곧 열반의 길이자, 극락왕생의 길임을
48가지 원으로 일러주시는
참으로 크고도 감사한 법문으로 다가옵니다.

스스로 제한시켜 놓은 생각 속에서 헤매고,
한없는 부처님의 광명 앞에서 스스로 눈을 가리며,
나의 참생명이 부처님생명임을 잊어버리는 어리석음에서
이제는 깨어나서 밝게 살고자
염불을 잊지 않겠다고 다시 한 번 다짐합니다.

오늘도 새롭게 태어난 부처님생명으로 살아가겠노라
두 손 모아 합장합니다.

나무아미타불
나무아미타불
나무아미타불

출가(出家)를 결단하여, 열반(涅槃)으로 사네!

문사수1 — Sat, 03 Apr 2021 21:42:52 +0900

출가(出家)를 결단하여, 열반(涅槃)으로 사네!

범정법사님 법문(2021.03.28) - 월행 박정순 법우

출가의 참된 의미는
‘나’라는 테두리에서 벗어나는 것입니다.

열반은 번뇌의 불길을 끈다는 뜻으로
살려지고 있는 은혜를 알고,
살려짐에 맡기며 안심하는 것입니다.
이렇게 살려짐의 은혜에 감사하고 안심하고 사는 것,
이것이 열반의 증득입니다.
그래서 번뇌에 끄달리는 나는 없어집니다.

스스로에게 묻습니다.
나는 지금 출가하고 있는가?
나는 지금 열반으로 살고 있는가?

출가하지 못하는 내가 있습니다.
열반으로 살지 못하는 내가 있습니다.

법당에 나오고 법문을 들으며 살고 있으니
나는 날마다 출가하고 있다고, 열반하고 있다고,
스스로 위안해 보지만
허울에 불과할 뿐, 오히려 나를 내세우며
‘나’라는 테두리를 더 견고하게 쌓아 올리고
그 안에 있는 모습을 봅니다.
이렇게 스스로를 옭아매고 있습니다.

법우님들은 어떠신가요?
출가하고 있는지요?
열반으로 살고 있는지요?

부처님께 참회합니다.
나무아미타불!!!

검소하나 누추하지 않고, 화려하나 사치하지 않네!

문사수1 — Sat, 03 Apr 2021 21:22:03 +0900

검소하나 누추하지 않고, 화려하나 사치하지 않네!

여여법사님 법문(2021.03.21) - 세안 김춘실 법우

나는 왜 살까?
나는 불자(佛子)로서
절대적이고 참된 생명가치인 부처님생명을 받들어서,
부처님의 일[佛事]을 하려고 삽니다.

새삼 불사발원문이 절절하게 다가옵니다.

어둠이 끝나면 밝음이 오고,
굽히기를 마치면 펴게 되는 이치처럼
무릇 세상사란,
때를 기다리고, 곳을 택해 이루어지니,
기다림이야말로
만남의 씨앗이며, 성취의 조짐입니다 ……

태어난 자는 모두 죽게 마련입니다.
그러나 나의 참생명인 부처님생명에는 죽음이 없습니다.
우리는 매순간 새롭게 태어나서
매순간 새로운 성취의 주인공으로 살게 되어 있습니다.

그러므로 항상 나 자신에 대하여
점검의 끈을 놓아서는 안 될 것입니다.
매순간 새롭게 출가(出家)하는 뜻을 잊지 않으며,
이를 마음껏 펼치며 살아가야 할 것입니다.

매일매일 새로운 세계가 열립니다.
이 신세계에서 경이로움과 설렘의 주인공으로서
날마다 밝은 삶을 살아갈 때
만나는 모든 사람들이 나와 함께 행복을 얻게 되리라 믿습니다.

나무아미타불!

꿈속에서 행복을 찾다!

문사수1 — Sat, 20 Mar 2021 23:43:28 +0900

꿈속에서 행복을 찾다!

명성법사님 법문(2021.03.14) - 세활 법우

이와 같이 들었습니다.

나의 참생명이 부처님생명임을 자각하지 못한 채,
지난날의 업력에 이끌려 살아간다면
꿈속에 있는 것과 다를 바가 없습니다.
돈으로 대표되는 조건을 쫓는 삶이야말로
전도몽상 속의 삶입니다.

부처님께서는 반야심경의 가르침을 통해
반야바라밀다를 의지하면 전도몽상을 벗어나게 된다고 말씀하십니다.

여기에는 세 가지 구체적인 실천이 필요합니다.

첫째, 기도를 해야 합니다.
나 자신과, 가족과, 이웃을 위해서 기도해야 합니다.

둘째, 법문을 들어야 합니다.
법문을 듣지 않는다면 올바른 기도를 할 수 없습니다.

셋째, 염불수행을 해야 합니다.
‘나무아미타불’ 염불은 부처님께서 나의 참생명의 이름을 불러주시는 것입니다.
그러므로 염불을 통해 부처님께서 불러주시는 소리를 들으면, 스스로의 참된 생명가치를 자각하여,
꿈에서 깨어나게 됩니다.

저 세활은
‘나의 참생명 부처님생명’을 굳건히 믿으며,
기도하고, 법문듣고, 염불하여,
기나긴 꿈속에서 께어나 부처님생명으로 살아가겠습니다.

나무아미타불!

사바세계에서 벗어나는 길

문사수1 — Sat, 13 Mar 2021 15:31:18 +0900

나무서방대교주 무량수 여래불_(5)

정신법사님 법문(2021.03.07) - 지혜 법우

이와 같이 들었습니다.

지금 우리가 살고 있는 여기는 어디인가요?

부처님께서는
우리가 살고 있는 이곳을
고통받는 괴로운 사바세계라 하시며
이 괴로움으로부터 벗어나는 법문을 주셨습니다.

“나의 참생명 부처님생명.
제가 부처님생명으로 사는 나라의 중생들은,
부처님생명이 약속된 자리에 머물러
열반에 이르도록 하겠습니다.”
(무량수경 법장비구 48대원 중 11번째 원)

우리는 이 말씀을 믿고,
실체도 없는 현상에 사로잡혀 살 것이 아니라,
지혜의 눈을 밝히고,
극락세계로 가서 나기를 발원해야 합니다.

모든 것을 내려놓고
부처님의 원력에 맡겨야 합니다.
그리고 한시도 쉬지 않고
큰 소리로 염불해야 합니다.

나무아미타불
나무아미타불
나무아미타불

지혜를 닦는 행

나무나무 — Thu, 04 Mar 2021 21:18:29 +0900

이와같이 들었습니다.

지혜를 닦는 행
(법문:범정법사)

며칠전 영화 '원더 wonder'를 봤어요.
태어날때부터 유전적인 문제로 얼굴이 형태를 알아보기 힘들어서 수십번의 수술을 받고 일반 아이들처럼 학교는 못가고 홈스쿨링을 하다가 용기를 내어 세상과 만나기 위해 학교에 갑니다. 어린 나이에 감당해야할 일들이 많지만 그래도 가족의 사랑과 선생님들의 따뜻한 시선으로 친구도 알아가고 성장해 갑니다.

결국은 우리의 시선이 바뀌어야 하는 것부터 시작이더군요. 그리고 주인공 소년이 했던 대사가 참 마음을 울렸어요.
"그 사람이 어떤 사람인지 알고 싶다면 그저 바라보면 된다."

길게 이야기가 시작되었나 싶으시겠지만 법문을 들은후 접했기에 더 잘 들린듯 싶어서 공유하고 싶었습니다.

지혜란 있는 그대로를 바라보고 인정하고 받아 들이는 것이라고 합니다.
다들 너무나 잘 알고 있는 내용이지만 순간순간 내가 개입될 경우에는 실천이 어렵더라구요. 그래서 오늘도 나를 내려 놓는것부터 시작합니다.
부처님의 호념을 받으니 그저 안심이고, 그 믿음의 힘으로 지혜를 펼칠수 있으리라 봅니다. 나무아미타불!

실성하면 행복을 검색한다

goldf — Fri, 26 Feb 2021 10:38:34 +0900

이와같이 들었습니다

답을 두고

듣고싶은 것만 듣는다는 말씀

보고싶은 것만 본다는 말씀

하고싶은 말만 한다는 말씀

답은 살아가면서 삶속에서 스스로 찾아야 한다는 말씀

일체의 것을 배우며 이해함에 찰라의 쉴 틈도 없이

거침없이 살며

세상사에 실체없음을 알고 한 가지 모습을 고집하지 않으며

생명의 완전한 성취를 드러내

바른 법에 의지해서 살도록 하겠습니다

언제 어떤 경우에도 게으르지 않고 지치지 않고

중생들의 괴로움 구원하시는 당신의 용맹심이

언제나 제게 나타나게 하여주소서

당신의 원만하신 상호처럼

행복과 기쁨과 안락을 얻을 수 있도록 하겠나이다

나무아미타불

최상의 안심법

문사수1 — Sat, 20 Feb 2021 11:44:29 +0900

최상의 안심법 (2021.2.14_범열법사님 법문) - 연덕 이남석 법우

이와 같이 들었습니다.

진정한 안심은
아미타부처님의 본원을 의심 없이 믿고 실천하면
반드시 극락에 왕생할 수 있다는 것입니다.
나무아미타불 염불로 극락에 왕생하는 것이
바로 최상의 안심법입니다.

우리는 왜 염불을 해야 하는가?
부처님의 법문을 듣기 위해서!
부처님의 법문을 왜 들어야 하는가?
극락왕생하기 위해서!

그래서 믿음[信]・발원[願]・수행[行]으로 살아갑니다.
부처님께서 알려주신 극락세계를 의심 없이 믿고,
반드시 극락세계에 왕생하기를 발원하고,
염불로 수행정진합니다.

평상시에 염불해야 임종 시에도 염불이 가능합니다.
본래 나의 참생명인 부처님생명으로 돌아가기 위해서,
오늘도 나무아미타불 염불합니다.

나무아미타불!

염불을 놓치지 않고 살고 있는가

문사수1 — Sat, 13 Feb 2021 12:19:04 +0900

나무서방대교주 무량수 여래불_(4)

정신법사님 법문(2021. 2. 7) - 지종법우

이와 같이 들었습니다.

“제악막작 중선봉행 자정기의 시제불교”
[諸惡莫作衆善奉行自淨其意是諸佛敎]
(모든 악은 짓지 말고, 받들어 선을 행하여, 스스로 그 마음을 맑히는 것이, 모든 부처님의 가르침이다.)

염불을 하면 저절로 정화가 됩니다.
염불을 하면 원래 모습이 드러나 청정함이 회복됩니다.
염불만이 극락왕생하는 길입니다.

오탁악세 사바세계에서 인과법을 받아들이고
나의 참생명이 부처님생명임을 드러내는 것은
염불로 가능합니다.

그런데 얼마나 염불을 놓치지 않고 살고 있는가 자문해 봅니다.
이미 성취된 부처님의 원력에 맡기기만 하면 되는 것을
내가 하겠다고 하니, 염불법문이 들리지 않습니다.

얼마 전, 휴대폰에 저장된 가족들 이름을 모두 바꾸었습니다.
이름 뒤에 '부처님'이라고 해놓은 것이지요.
제일 가까이 있는 가족부터 부처님으로 모시겠다는 마음가짐입니다.

만나는 인연마다 부처님으로 대하며
삶의 중심에 부처님을 모시며 살아가고자 합니다.

나무아미타불!

싯달타의 실패, 부처님의 성취

곽승현 — Fri, 29 Jan 2021 13:44:32 +0900

이와 같이 들었습니다.

수행자 싯달타는 실패의 연속이었다고 말할 수 있습니다.

명상과 고행을 열심히 수행했지만,

끝내 삶의 근본적인 문제를 해결할 수 없어서

명상과 고행을 포기했기 때문입니다.

그런데 이 실패를 그대로 받아들여 부처님이 되셨다는 법문을 듣고,

저의 정진수행에 대해서 몇 자 적어봅니다.

그동안 '나'라는 틀 안에서 내 나름대로 열심히 정진했지만,

뭔가를 단박에 이루어내야 한다는 조급함에 정진하는게 아닌가?

결국은 또 나를 앞세웠다는 생각이 듭니다.

그래서 지금 내가 할 수 있는 것은

계속 나를 내려 놓으며 열심히 정진하는 것뿐...

게으름과 좌절에 빠져 나약할 때마다 정신을 바짝 차려 정진할 것이며,

지혜롭지 못하여 어리석음에 빠질 때 빨리 정신차려 정진할 것이며,

그동안 몸과 마음으로 지은 업장을 참회하며 정진할 것이며,

부처님 바른 가르침 받고, 부처님생명으로 살아갈 수 있음에

감사한 마음으로 정진할 것을 다짐해 봅니다.

내 힘으로 살아가는게 아니라, 부처님의 원력에 의해 살려짐을 감사하며,

나의 참생명인 부처님생명으로 지혜로운 삶이 펼쳐질 수 있도록 간절히 기원합니다.

나무아미타불 나무아미타불 나무아미타불...

모든 것을 잃어도, 잃지 않을 한 가지!

문사수1 — Sat, 26 Dec 2020 17:23:43 +0900

모든 것을 잃어도, 잃지 않을 한 가지!

_(2020.12.20_여여법사님 법문) - 김은이 법우

이와 같이 들었습니다.

자기 응시력을 상실하기 쉬운 시절,
나는 보호되지 못하고 있다는 위기감이,
심신을 모두 닫고 지내게 합니다.

잊지 말아야 할 것은
우리 모두는 생명으로부터 태어나 살려지고 있습니다.
생명이 활동하고 있는 매 순간마다 모습만 다를 뿐,
모든 자리에서 생명의 활력은 잃은 적이 없습니다.

생명의 원동력은 '나'로부터 생성됩니다.

'법문(法門)'은 생명의 문을 의미합니다.
그리고 매일 법문을 듣는 순간마다 생명은 깨어납니다.

호념(護念)은 나와 대척점에 있는 또 다른 외부의 존재가
바깥에서 나를 보호해주는 것이 아닙니다.

법문 듣는 속에서 생명은 활동하며,
우리는 호념되고 있습니다.
그리고 법문 듣는 내 생명은
무한한 활동을 거침없이 펼쳐갑니다.

사라지지 않을 나의 생명의 근원자리, 부처님생명자리에서
나무아미타불 법문을 듣는 우리의 매일은 빛날 것입니다.

나무아미타불!

나무서방대교주 무량수 여래불_(2) [2020.12.06_정신법사님 법문)

문사수1 — Tue, 22 Dec 2020 19:41:15 +0900

나무서방대교주 무량수 여래불_(2)

미탄 최세헌 법우

불교와 비불교의 구분점이 되는 것은
‘아누다라삼먁삼보리’가 있느냐? 없느냐? 하는 것입니다.
무상평등정각심(無上平等正覺心),
위없이 높고 깊은 미묘하신 부처님의 가르침을 뜻합니다.

무량수경(無量壽經),
경제목 자체가 부처님의 가장 수승한 법문입니다.

무량수경에 이르시기를,
세자재왕여래께서 눈앞에 불국토를 펼쳐주시자
5겁 사유의 결과로 법장비구는 극락정토를 실현할
설계도를 세웁니다.
그리고 마침내 원력을 성취하고 아미타불이 되십니다.

‘나’는 오탁악세의 사바세계를 살고 있습니다.
마음이 인색하고 완고합니다.
이런 내가 어떻게 극락에 갈 수 있을까?

부처님께서는 갈 수 있다고 말씀하십니다.
오직 믿어야 합니다.
부처님의 말씀을 믿어야 합니다!

극락세계를 외우고 믿으면,
극락세계가 확실히 펼쳐집니다.
무량수경은 이것이 가능하다는 부처님의 해설서입니다.

부처님의 가르침을 ‘나’의 견해로 이해하려 하지 말고
그대로 받아들입시다.
부디...

나무아미타불!

믿음이 진실해야 감응이 분명합니다(2020년 12월 13일)

유원~ — Fri, 18 Dec 2020 19:16:59 +0900

법문제목: 믿음이 진실해야 감응이 분명합니다

법문: 명성법사님

이와 같이 들었습니다.

형상을 쫓고쫓아 열심히 살아가면

물속의 돌과 같이 표면만 잠기나니

신심의 참모습인들 알아나 볼까

본래의 자리로 가는 길은 항상 쉬워

있거니 없거니 하는 분별 놓는다면

그자리 그곳에서 진실한 빛 된다네

법회를 모시면서 법문을 새기면서

오늘도 귀한 도량에 앉아 울컥하니

아, 왕생 ‘나무아미타불’ 일심염불이여

나무아미타불

유원 합장

다시, 가행(加行)합니다!

보명 — Sun, 29 Nov 2020 19:48:36 +0900

평소 하던 것보다 더 하는 것이 가행이고

평소 하던 무엇을 마음을 내어서 새롭게 하는 것이 다시인데

나는,

평소에 하던 것이 있던가?

그것이

정진이라면

염불이라면

부처님을 모시는 것이라면~~~

정진을 염불을

부처님을 모신적이 없는데

다시 가행하라고 하는 법문을 들으니

세상을 온통 나로 채우고

한번도 나를 떠난 적이 없는 나

염불 한적이 없는 나를 만납니다

부처님!

진심으로 발원합니다

당신의 지혜와 자비로 억겁을 쌓아온

나라는 업장이 다 흩어지고

오로지 나무아미타불만 남기를 발원합니다